Por el “Pilar de Zaragoza” me encuentro con Javier Urrutia

El pasado martes, con los ojos todavía pegados por las legañas, camino al “curro” por la calle del Pilar de Zaragoza cuando me disponía a cruzar la calle de Eraso, me encuentro frente a una persona que me sonaba (do-re-mi-fa-sol-…) en cantidad. Después de cruzarnos me dije: ¡toma si era Javier Urrutia -Gabinete Caligari-! Eso me hizo recordar que en Madrid estamos de celebración de la Movida Madrileña, por lo que pese a lo famosa que es “Camino Soria” os dedico “La culpa fue del cha-cha-cha”

¡Qué la disfrutéis!

“La culpa fue del cha cha cha!

Y no lo dejan crecer.

Prácticamente toda la prensa nacional, y me figuro parte del extranjero, se hace eco del cambio protagonizado por nuestro héroe Harry Potter, Daniel Rattclife.

 

Decidido a desencasillarse del papel infantil-adolescente del personaje de Harry Potter, ha tomado la decisión de representar la obra “Equus” de Peter Shaffer, donde debe aparecer totalmente desnudo. Esta acción ha desencadenado una serie de comentarios, algunos tan absurdos por proceder de los padres, que casi vetan a sus hijos al visionado de la, por ahora, película de la serie. Argumentan que no es serio que el idolo/personaje de sus hijos, aparezca de tal guisa. Personalmente me parece rídiculo y patético. Tenemos en nuestra particular historia, niños (actores y cantantes) que por no saber desembarazarse a tiempo de esa etiqueta, tuvieron que apechugar con ella toda su vida y ver mermadas grandemente sus horizontes como actores, quedando encasillados de por vida a representar, ya de mayores el típico papel sin sentido. Excepción de ello es la reputada actriz y cantante Ana Belén. Apoyo el cambio que Daniel R. propone a su carrera, más cuando pese al escándalo absurdo del desnudo, la obra procede de un afamado escritor como Peter Shaffer, de cual también procede “Amadeus”.

 

El escándalo que se ha originado, parece ser marchamo de la obra, pues no olvidemos que cuando se representó a finales de los años 70 en España, el desnudo de Juan Ribó y María José Goyanes, también levantó ampollas en cierto sector de la población.

 

Ciertamente, en algunos casos, fue un reclamo para que la gente asistiera, en concreto en Barcelona, en el desaparecido Teatro Barcelona, en la confluencia de la Rambla de Catalunya y la Plaza del mismo nombre, donde hoy hay unos apartamentos y junto a la oficina central de Caja Madrid.

 

¡Que triste, que la gente no sepa tener la mente más abierta, y no solo los ojos, para permitir crecer, adelantar, madurar a la gente, y quedarse únicamente con aquello que nos escandaliza y ofende!

A Luz

Lo eres todo

“Se escapó de Ciempozuelos… “, en este caso no.

“Se escapó de Ciempozuelos…” escribía Sabina y por boca de Ana Belén nos llegaba a todos, pero lamentablemente, a juzgar por la actitud y obras de algunos, parece que todavía quedan en esa población gente de esa clase. ¿Ejemplo? Su alcaldesa, Susana León. No ha tenido la genial idea de recordar “el genocidio palestino” el Día del Holocausto Judío. Primero estupefacto se queda uno, luego se indigna. Sin entrar en profundidades, me parece que la buena señora, más que alcaldesa, se ha creído que era una directiva-ejecutiva de una cadena de televisión y le tocaba contraprogramar, sacándose de la manga para el día menos indicado el recuerdo del genocidio palestino, por otro lado inexistente, si aplicamos correctamente el término en cuestión. Vale la pena leer la carta de protesta que el embajador de Israel ha remitido a la alcaldesa de Ciempozuelos. Quiero entender que todos, o casi, somos gente pacífica y que no nos gustan los abusos, -y debemos concluir así mismo que en ocasiones el gobierno israelí y su ejercito se ha excedio- pero el acto programado por dicha señora, roza cuando no cae en la más perfecta estupidez. Argumenta que el Ayuntamiento de Ciempozuelos celebra cada año actos dedicados a las víctimas de los derechos humanos, entre las que se ha incluido a las víctimas judías del Holocausto. ¿Sabe la dicha señora qué otras víctimas hubo? Me gustaría saberlo. Se puede recordar todo aquello que se quiera, es legítimo, pero hacerlo coíncidir con otro de semejante magnitud como fue el, en este caso sí efectivamente genocidio judío -tomémosnos la molestia de leer un poco la historia de tan infame suceso de la historia humana (vale por ejemplo “El libro negro” de Grossman) no hace pensar que hay mucha mala intención. Lo cual ha sido el caso de Dña. Susana León, a quien como personas sensatas y juiciosas no la tildaremos de antisemita, pero sí de oportunista.

Para quien lo desee puede leer la noticia aparecida en “El País” en el día de hoy

Del viejo Madrid

Recién llegado a Madrid, una de las zonas que más frecuenté, fue Lavapiés, pues el domicilio de mi “compi” estaba en una de las calle que desemboca en Embajadores. Zona inigualable e incomparable porque sí. Su encanto hay se sentirlo y vivirlo día a día y cada minuto del día, pues según las horas y los días cambia y se difraza para embobarte y robarte el corazón. Decía eso, porque durante prácticamente todos los fines de semana que viajé a Madrid, hasta llegar a instalarme definitivamente, almorzamos en un pequeño restaurante, cuyas propietarias eran amigas de Pablo. Estaba situado justo en la zona de la derecha donde aún se puede ver un trozo de rótulo de color amarillo. Una ocasión tuvimos la oportunidad de recorrer discretamente el interior del Palacio de la Duquesa de Sueca, y ver mismamente a la tal Doña Carmen instalada en un balcón, imagino de su casa. Nuestras amigas, nos comentarón que en ocasiones veían recorrer, tan por entonces siniestro -por descuidado y abandonado lugar- una vela o linterna por los pasillos y habitaciones del mencionado palacio. Por eso, la noticia aparecida hoy en “El País” de la edición de Madrid, en cierto modo me ha llenado de un sentimiento de familiaridad y de retornar a un tiempo maravilloso.

 

Estampas del viejo -pero entrañable- Madrid.

Güaita que fan ara!!

No deja de sorprenderme la capacidad del ser humano para escandalizarse ¡Es que le gusta un montón! Cuando empezaron las sesiones de películas subiditas de tono, debías esperar a que terminase la emisión ¿normal? de la TV de era Miró, te tenían un rato aguantando la carta de ajuste y al ratito empezaba la pelí… ¡qué morbo! Podías ver “Deliverance” de John Boorman, “Il Portiere di notte” de Liliana Cavani, “La gran comilona” de Marco Bellocchio, “Saló o los 120 de Sodoma” de P.P.P. y así alguna más. Como se podrá comprobar, la mayoría de reputados cineastas. Sucedía que al día siguiente, sábado, gran parte de la población, comentaba única y exclusivamente las secuencias de mayor impacto, es decir las de sexo y violencia, y entre tanto uno se preguantaba ¿pero no eran fuera de la emisión normal, no debías esperar un buen rato, no podías irte a dormir, no podías…? Pero no, la gente aguantaba con más sueño que un tonto para ver el film y luego poder despacharse a gusto al día siguiente. Como dijo Enrique IV de Navarra “París bien vale una misa” y hoy podríamos decir que “Escandalizarse bien vale trasnochar”. Somos incorregibles. Ya han pasado muchos años desde aquellas emisiones casi clandestinas, pero el espíritu sigue igual. Viene a cuento todo este preambulo, por las representaciones de “Wozzeck” de Berg en el Teatro Real de Madrid. Los títulos hablaban de escándalo, escenas de desnudos, sangre y vísceras, lo ideal para provocar a priori. Luego resulta, según el diario “El mundo” -tan consevardor pero que en sus páginas se puede leer y ver de lo más subidito de la prensa- no era para tanto. No pienso entrar en el juego de si no hay que tratar de esta y otra manera los montajes teatrales y operísticos, como se decía en mi casa “eso es harina de otro costal”. Pero en el caso concreto del montaje de Calixto Bieto, director con fama de enfant terrible de la escena, que situa sus montajes dentro de los ambiente más estraños y rocambolescos, no es nada desconocido, por lo que todos los asistieron, con mayúsculas, YA SABIAN A LO QUE IBAN, no eran pocas las fotografías se había publicado en la prensa y además tenía tras de sí un rodaje ya conocido. Pero uno debía estar allí para ver y criticar y sobre todo escandalizarse y poderlo comentar con el vecino/a del quinto. No nos cabe la menor duda que crear supuestos aspectos que provoquen está de moda, es una buena arma publicitaria, como lo muestra también el reciente caso de la Ópera de Roma con “Salomé” de Straus. El director había anunciado progresivamente diferentes aspectos de lo escandolosa que podría resultar la representación, que si Salomé aparecería totalmente desnuda y depilada, que si la cabeza del Bautista caería rodando hacia el patio de butacas… y resultó todo menos llamativo de lo que se había anunciado, pero eso sí el teatro a rebosar y las primeras filas, esas con mayor riesgos a salir manchadas de rojo, ocupadas. Es cierto que algunos viven de provocar por provocar y otros necesitan ser provocados para tener un aliciente en su vida, lástima tanto de unos como de otros. La vida es bella, mucho mejor que la nefasta película de Begnini por mucho que la crítica la alabase, y merece disfrutarse al pleno. Por lo tanto, pienso que cada uno es libre de hacer lo que quiera y tenga a bien, pero no seamos hipócritas pues es bien conocido cuando resulta fuera de lo normal (¿?) y si acudimos ya sabemos a lo que vamos, no seamos como las ancianitas que miraban escandalizadas los programas de TV, con la letanía de: “Güaita que fam ara!” -¡Mira lo que hacen!- hasta el final y cuando terminaba decían : S’acabat? – ¿Se acabó?

Lorca & Serrat & Ana Belén

Amor, amor, que está herido,
herido,
de amor huido.
Herido,
muerto de amor.
Decid a todos que ha sido
el ruiseñor.
Herido,
muerto de amor.

Bisturí de cuatro filos,
garganta rota,
y olvido.
Cógeme la mano, amor,
que vengo muy malherido,
herido,
de amor huido.
Herido,
muerto de amor.

Tendiendo una mano a la esperanza en Israel

Me llamó poderosamente el siguiente artículo aparecido en “La Stampa” el pasado día 6 de enero de 2007

Hechemos una mano a la esperanza en Israel

Avraham B. Yehoshua

En el transcurso del último año se ha ido extendiendo en Israel una nueva sensación de pesimismo. Desde hace más de un siglo, el índice del humor nacional se ve sometido a fluctuaciones, pero los israelíes siempre hemos logrado superar el desaliento y desafiar previsiones mucho más sombrías que las que se han hecho recientemente. Pero en el año recién terminado, nuevos factores que no podemos absolutamente subestimar nos han provocado auténtica ansiedad: de ahí la necesidad de situarlos en un contexto histórico adecuado para poder comprender cómo afrontarlos desde un punto de vista mental a la vez que práctico.

Los hebreos estamos orgullosos de haber restablecido nuestra soberanía en la antigua madre patria tras dos mil años de diáspora (¡diáspora que, pese a la extendida opinión, era voluntaria!), y consideramos este acontecimiento un ejemplo único en la historia humana. Sin embargo, debemos comprender que lo que pedimos a los palestinos (directamente implicados en el asunto) y a la nación árabe en general (indirectamente implicada en el mismo) ―es decir legitimar y aceptar nuestra renovada soberanía― es tan difícil para ellos como lo sería para cualquier otro pueblo. Por lo tanto, prescindiendo de los aspectos concretos del conflicto entre israelíes y palestinos, es nuestra obligación reconocer que la propia legitimación de un acontecimiento tan peculiar y singular implica necesariamente un proceso lento y complejo, un camino accidentado y con muchas regresiones. En el último año han surgido dos factores nuevos y peligrosos que constituyen regresiones adicionales en tan complejo camino:

1.- Un número creciente de palestinos tienen la sensación de que, perseverando durante los próximos decenios con paciencia y minuciosidad en el rechazo a reconocer la legitimidad de un estado hebreo al lado de uno palestino, podrán, sin separarse o disgregarse de nosotros, transformar Israel en un estado binacional y, en un futuro aún más lejano, en un estado palestino con una minoría hebrea en su interior.

2.- Irán ha intervenido de forma activa y violenta en el conflicto del Oriente Próximo, invocando la aniquilación de Israel y socavando su legitimidad en nombre de una solidaridad religiosa islámica: una intervención que no se basa en controversias políticas ni en reivindicaciones territoriales. Conviene también recordar que la posición de Irán contrasta drásticamente con lo que fue su política en el pasado, cuando, durante más de treinta años, mantuvo relaciones diplomáticas correctas, cuando no incluso amistosas, con el estado hebreo.

Estos dos factores suscitan en nosotros los israelíes una sensación de pesimismo acerca del camino que llevamos muchos años recorriendo. Y para que este pesimismo no paralice nuestro sentido común o nuestra presencia de espíritu es preciso que Israel se plantee dos objetivos concretos.

1.- Ante todo, la ampliación de su legitimación entre las naciones del mundo árabe y musulmán gracias a una negociación de paz con Siria. No olvidemos que incluso durante la última guerra del Líbano, cuando la aviación israelí bombardeaba barrios enteros de Beirut, Egipto y Jordania no sólo no suspendieron sus relaciones diplomáticas con el gobierno de Olmert, sino que ni siquiera llamaron simbólicamente a consultas a sus embajadores en Tel Aviv. Esto significa que en el mundo árabe, pese a las reiteradas crisis, al rencor hacia Israel, a la ocupación de los territorios y a las guerras más o menos justas, la legitimación del estado hebreo sigue fundamentándose en una base sólida que es preciso ampliar y reforzar con constancia precisamente a través de una paz con Siria, y posiblemente también con el Líbano; una paz que, además, refuerce los compromisos internacionales y europeos para con la región.

2.- En segundo lugar, la debilitación del sueño palestino de una “gran Palestina”, objetivo perseguible mediante la prosecución de la división del territorio de Cisjordania entre los dos pueblos. Aunque, por el momento, un acuerdo entre palestinos e israelíes no parece cercano ni hay voluntad de duplicar el modelo de retirada unilateral de la franja de Gaza, es posible empezar a desmantelar posiciones avanzadas y asentamientos aislados, sin por ello retirar al ejército. De esta manera se podrá mantener la seguridad hasta el momento de un acuerdo definitivo, si éste llega efectivamente a alcanzarse. Los israelíes podemos detener o limitar el proceso de compenetración entre los dos pueblos. El desmantelamiento de los asentamientos, sin la retirada del ejército, limitará los efectos perversos de la barrera de separación y el número de puestos de control.

Esta vez no podremos disipar con la acostumbrada ola de optimismo la sensación de pesimismo que nos ha embargado durante el último año (también como consecuencia de la debilidad mostrada por nuestro ejército durante la reciente guerra del Líbano). Podremos hacerlo, sí, pero gracias a iniciativas ponderadas, concretas y sobre todo realistas, y echarle así una mano a la esperanza.

Traducción propia y colaboración del DrH.

¡Ultimátum a la Tierrrrrra!

No nos cabe la menor duda que tanto aquí como allí, o allí como aquí, los habitantes del planeta Tierra lo tienen muy, muy crudo mirando al futuro. Cuando ni unos ni otros, ni derecha ni izquierda, ni tan siquiera centro, parece que tengan en sus manos la solución para el bienestar total de las personas, quizás debamos acudir a los héroes de ficción. Aquellos que bajo las más terribles adversidades y circunstancias, sacaban fuerzas de flaqueza y ¡zas! se liberaban y liberaban al mundo de cualquier amenaza. ¿Dónde estarán hoy? ¿Dónde podemos acudir para encontrarlos? ¿Será mediante corear junto con Aqua su “Cartoon Heroes”?

Intentémoslo.

Fem girar El Molino!

 

 

Son muchos los que recuerdan, yo no me encuentro entre ellos, cuando Barcelona, era una ciudad repleta de teatros y salas de espectáculos. Era según dicen una ciudad golfa. De las zonas de esas características era archiconocida el Paralelo, antes Avda. Marqués del Duero, donde desde las Atarazanas y subiendo, a derecha e izquierda abundaban los lugares donde pasar un rato divertido y evadirse de los problemas. Los había serios, como el Teatro Talía, y otros algo menos, donde proliferaba la gracia y desparpajo, donde se iba al límite de lo permitido por la censura de la época, siempre bordeando, cuando no cayendo de lleno en lo prohibido. Fama en la ciudad, y me imagino fuera de ella tenía “El Molino”. Recuerdo anécdotas contadas por mis tíos, asiduos del local, y mi madre, donde la picaresca campaba a sus anchas.

Para muchas personas será deleitoso saber que se están haciendo planes para volver abrir tan emblemático lugar, así como también el Arnau. Tal y como menciona la prensa. Seguramente, con toda seguridad diría yo, no será igual a como era, tampoco lo son las circunstacias que hacían de ese local el templo del atrevimiento y osadía, pero saber que aquello que existió en un tiempo, no es algo pasado, puede de alguna manera, tal vez liviana, pero siempre efectiva, paliar el desconcierto que existe hoy, donde nada dura y donde todo es flor de un día.

Apoyemos y fomentemos esas aspas del Molino.

Fem girar El Molino.

La noticia según “El Periódico de Catalunya”